श यद हर क ई इस ब त स सहमत ह ग क क त त सबस अच छ ह एक व यक त क च र-प र व ल द स त और एक अध क समर प त ज नवर क ख जन म श क ल ह । ह ल क , ध र म क द ष ट क ण स , सब क छ इतन स पष ट नह ह । क य जगह ह ? व भ न न व श व स म इन ज नवर पर कब ज ?
स मग र
- 1. र ढ व द म क त त
- 2. इस ल म म क त त
- 3. ब द ध धर म म क त त
- 4. क त त म प रस धर म
र ढ व द म क त त
ईस ई क अन स र, र ढ व द व च र सह त, सभ ईश वर क प र ण ह । मह न प प क र र ह , क स भ ज व त प र ण य क प रत अपम नजनक रव य । उच त क त त क प रत चर च क नक र त मक रव य क ख ल फ व श व स य क आक र श और क स व यक त क घर म उनक उपस थ त
ल क न उच च प प क र रत स भ अध क भय नक ह । भगव न क अल व क स क ल ए भ श रद ध । ह ल क , अक सर उनक क त त भक त , सह यत करन क क षमत और अन य सक र त मक ग ण म नव प र म क प त र ह , अध क वह अपन पड स य क ल ए ज तन मजब त महस स करत ह । इस तरह क च त ओ क क रण चर च न क त त क अश द ध ज नवर क श र ण म रख । बह त स ल ग ऐस स चत ह यह इन प लत ज नवर क ल ए ल ग क अत यध क सह न भ त क क रण ह ।
क त त क घर म रखन य न रखन पर र य हट ज न । सब क ब द, कई प दर बस म नह रहत ह आव स ब डर म म रख गय ह । उनक म नन ह क र ढ व द एक ह घर म क त त क स थ रह सकत ह , ल क न उन ह एक स तर पर रख बच च और म त -प त – एक व स तव क प प।
म द र क अ दर क त त पर प रत ब ध क ब वज द, अध क उनक अप रत य श त व यवह र क स थ ज ड ह आ ह , आध न क चर च क त त क उपय ग और आवश यक प लत समझत ह । आज आप अक सर कर सकत ह क ष त र म स थ प त आव र क त त क ल ए आश रय क ब र म स न र ढ व द चर च। प ज र बच च क सम म न करन स ख त ह क त त सह त सभ ज नवर क ल ए।
ह ल क , क त त , अन य ज नवर क तरह, म त य क ब द मर नह सकत । स वर ग म ज न ह , क य क क वल मन ष य क प स आत म ह , भगव न क एक कण ह । र ढ व द अपन प लत ज नवर क ल ए प र र थन नह कर सकत , ल क न क वल कर सकत ह उस व यक त स प छ ज म श क ल समय म मदद कर सकत ह । भ आप भगव न स क स ब म र य द व गत क आत म क द खभ ल करन क ल ए नह कह सकत पस द द , च क अमरत क वल म नव आत म क च त करत ह ।
यह द लचस प ह ग : ज वन प रत य श क त त ।
इस ल म म क त त
इस धर म म , क त त क “अश द ध” ज व म न ज त ह । मगर ऐस रव य व श व स क स र त म न ह त नह थ , ल क न यह ध र -ध र व कस त ह आ जब तक क यह म ल क नह ह गय । आध न क म इस ल म इन ज नवर क स थ नक र त मक व यवह र करत ह , और कभ -कभ भ शत र त प र ण। यह स पष ट करन आवश यक ह क द इस ल म आ द लन क र य क त त क अस वच छत क ब र म भ न नत ह । श य इस ब त क समर थन करत ह द ख , ल क न स न न य क नह ।
ऐस म न ज त ह क इन ज नवर क प रत द ष ट क ण म बदल व आन लग धर म क स घर ष क प ष ठभ म – प रस धर म और इस ल म, ज ह आ प र तनत म । तब म सलम न न ज र स ट र यन क क ष त र क जब त कर ल य और न व स य क अपन व श व स म बदलन श र कर द य , ज ह र ह , नष ट करन क त त क ब र म एक प थ सह त म ज द द ष। क वजह स सम द ध असह ष ण त इस व च र क स थ आई क क त त अन ष ठ न अश द ध ज नवर ह । ब द म , ऐस र य क न इन क ब र म एक प र न पर पर बन गई ह ।
पव त र क र न म , क त त क त न ब र, और हर ब र उल ल ख क य गय ह क वल एक सक र त मक तर क स , ल क न हर तरह स उनक ल ए सम म न उन म लन और समय क स थ यह क वल एक औपच र कत बन गय । और यह कई हद स क ख डन करत ह ज दर श त ह क सभ ज व त ह ज व ज सबस ऊ च बन य गय ह वह दय क प त र ह र श त और कर ण । स ल मन क क वद त य म स एक क कहन ह क उनक य ग यत क ल ए, क त त और घ ड व श ष दय क य ग य थ । – एक व यक त क श श वत स थ क र प म क र य करन क ल ए, पहल कब ज कर ल न सर वशक त म न द वत ल ग क ब द द सर स थ न पर ह ।
शर य क न यम क अन स र, ब क र और खर द प रत ब ध क तहत ग र गई क ई भ क त त (अपव द क वल ग र ह उ ड क ल ए बन य ज त ह ), ल क न उन ह द यह अन मत द । इन प लत ज नवर क उपय ग क वल म स भव ह व य वह र क उद द श य – श क र म , स रक ष ग र ड, च क द र क र प म , चरव ह , स थ ह अ ध क ल ए म र गदर शन। प लत स मग र क ल ए मन र जन – स दर यश स त र य क त त क लड ई, यह कड ई स मन क य ज त ह , म अन यथ उल ल घनकर त ओ क अन ग रह म उल ल खन य कम प र प त ह ग अल ल ह।
च र प र व ल प लत ज नवर क प रत दय क भ व न द क ज त ह , इसल ए अक सर ज नवर क उनस प र प त नह ह त ह उच त द खभ ल क म ल क। और व , बदल म , यह समझ त ह व श व स क म ग। क त त क छ न व ल व यक त नह ह ग श द ध क प र रस म ब त ज न तक प र र थन ओ म प रव श क य । क र न ह ल क , इन ज नवर क ल ए सम म न क स पष ट र प स इ ग त करत ह , इस ल म क अध क श अन य य य क इस पर अलग र य ह ख त ।
ब द धत व म क त त
ब द ध धर म म “सर व च च भगव न”, और अन य य य क क ई अवध रण नह ह यह ध र म क आ द लन ब द ध क प ज करत ह और व श व स करत ह सभ प र ण य क आत म ओ क स थ न तरण। आदम ख द, ब र कर रह ह य अच छ कर म, व यक त क अपन कर म क न र ध रण करत ह । म त य क ब द एक व यक त क प नर जन म ह त ह , और क स भ प र ण म , य प नर जन म क व यवध न स भव ह ।
ब द ध आग प नर जन म क स भ वन क ब हर नह करत ह ज नवर, इसल ए, उन ह अस व क र य और अस व क र य व यवह र म नत ह अपर ध अपन कर म क क फ खर ब कर द ग और उसम पतन ह सकत ह यह एक ज नवर ह ।
ब द ध क अक सर व भ न न ज नवर स घ र ह आ च त र त क य गय ह , और यह म न ज त ह क सबस क र र श क र य भ उस प द करन म सक षम नह ह ग न कस न। ब द ध धर म क अन स र, ज नवर क कर म बदतर ह , ल क न इसम स ध र ह न क ब द, उन ह प नर जन म स ग जरन और ल ग क बनन क म क म लत ह । यह द श य कई ब द ध क बन ज त ह श क ह र य द व र ।
ल क न स द ध त स द ध त ह , ल क न व स तव म क स द ए गए र ज य क स थ धर म आव र क त त क एक बह त ह , क य क ल ग अक सर उद स न ह । व ज नवर क अपम न त नह करत ह , ल क न व जल द म नह ह उनक मदद करन क ल ए, यह व श व स करत ह ए क व स वय अपन ब र क ल ए द ष ह कर म।
यह भ पढ :
- ज स क क त त द खत ह ;
- क य क त त क ल ए म ठ ख न स भव ह ।
प रस धर म क क त त
यह श यद एकम त र व श व धर म ह ज सम क त त ह व ब हद सम म नजनक और क वल सक र त मक ह । क त त “श ल न न र म ण” कह ज त ह और लगभग एक कदम पर रख ज त ह एक व यक त क स थ, वह द सर सबस पव त र ज व त प र ण म न गय , व यक त क ब द। और इसक अल व , ज र स ट र यन क म नन थ क क त त एक आत म ह ।
प र तनत क ज र स ट र यन न एक सम द ध व त तच त र छ ड एक व र सत यह दर श त ह क क त त स धर म क स स ब ध त थ , और क न स उन ह न ईर न क प र च न ल ग क ज वन म एक भ म क न भ ई। य प लत ज नवर थ म तक , उच च शक त य , द द द द क द न य स ज ड ह आ ह । और ऐस उन ह स हस और सतर कत ज स ग ण न क त त क बनन द य प रस धर म क अन य य य क सच च स थ ।
क त त क ख ल न क प रक र य एक अन ष ठ न क र रव ई ह , क य क ज र स ट र यन क म नन ह क म त ल ग क आत म ए शर र म ज त ह क त त । इसल ए, उन ह ज भ जन द य ज त ह , वह व स तव म ह त ह प र वज क ल ए इर द । ब शक, प लत ज नवर क सबस अच छ द य ज त ह स व द ष ट और उच च ग णवत त , द व गत ल ग क आत म क श रद ध जल ।
ध र म क क र य म स एक म ल ख ह क क य द य ज न च ह ए क त त क और क स समय। द सर म , नरक क प रत क ष क प ड क वर णन क य गय ह । ज ल ग क त त क नह ख ल त ह और उन ह न र ज करत ह । क त त क पहल भ जन म लत ह सबस प र न पर व र क सदस य क ह थ स , और ब द म भ जन करन क ल ए प र पर व र स ट करत ह ।
आस थ क अन स र, क त त न क वल मन ष य क स थ ज वन स ग जरत ह , बल क उसक स थ ज न क ब द। क त त क एक महत वप र ण म शन स प गय ह – ग र ड क खड करन क ल ए, अन य अ ध र बल क द र भग ए । व श ष क ल श क घ ट क द र न उनस सतर कत क उम म द क ज त ह , जब र क षस अपहरण कर सकत ह उसक म त य क समय आत म । इसल ए, अ त म स स क र क द र न च र आ ख व ल क त त (सफ द ब ल क स थ, क ल धब ब व ल आ ख ) म तक क शर र क बगल म लग त र ह न च ह ए व श ष स स क र – द ख और द र एक व श ष द नव ड र इव – द व cadaver स द षण।
यद म त य प रसव और एक बच च म एक मह ल स आग न कल ज त ह , त व द क त त क न त त व करत ह , च र आ ख क स थ स पन न त क व द द ख सक आत म ओ । अक सर उनक म त य पर एक व यक त क , व प ल ल क ख चत ह त क आत म उसम ग जर सक । इसक अल व , प लत ज नवर क द खभ ल म नव द खभ ल क बर बर ह और न क वल इसक आवश यकत ह ध य न, ल क न वह स स क र ज दफन न क ल ए उपय ग क ए ज त ह ल ग।
च र प र व ल म नव क प लत क र रत क घ यल करन क ल ए सज द । यह तक क क त त क ख ल न व ल भ फटक र क हकद र ह अन च त भ जन। अगर इस प रक र य म क त त घ यल ह ज त ह गत व ध य , क षत क भरप ई सज स ह त ह , ल क न म त क ल ए पश म ल क क ब रहम स प ट ज त थ घ ड । यद क ई व यक त क त त क म रत ह , त उसक प र पर व र उज गर ह ज त ह न व घ टन क ल ए एक अभ श प, और म त क ब द हत य र ख द न रक य र क षस क भ ड , ल क न क ई भ उसक सह यत क ल ए नह आएग प रक श स न उसस द र ह गई।
ल क न मन ष य क स थ सम नत क छ आवश यकत ओ क ल ग करत ह क त त पर। अगर वह हमल करत ह त क त त क भ म रन क क श श क ज त ह व यक त । एक क टन स क त त क क न क क मत च कत ह , द सर क ल ए क त त क ह र ह त ह द सर क न, प छ क ब द आत ह , अ ग – यद क त त नह करत ह सह क य गय , म त क सज क इ तज र ह ।
हम र च र-प र व ल द स त क ल ए कई तर क स अलग रव य ह ल क , ध र म क व श व स पर न र भर करत ह , क स क पड स क मदद करन और कमज र क समर थन क स भ धर म और अध क द व र न द नह ह म नव य ग ण क स दर भ त करत ह ।
